Бұл терминді пайдалану жақында болды және бұл құбылыс барлық тарихи дәуірде байқалды. Платон, Аристотель және Демокрит туралы айтқан, ал Г.Гегель қоғамдық пікірді сипаттады. 20-шы ғасырда оның социологиялық тұжырымдамасы қалыптасты, және әр түрлі елдерден ғалымдар оның мәнін, рөлдерін және функцияларын зерттеп жатыр.
Қоғамдық пікір дегеніміз не?
Бұл тұжырымдаманың дәл анықтамасы жоқ. Жалпы айтқанда, оларды көптеген адамдар ойлап тапқан және ортақ пайдаланатын пікірлер жиынтығы деп атауға болады. Қоғамдық пікір феномені қарабайыр халықтар байқап, тайпалардың өмірін реттеуге көмектесті. Осы тұжырымдаманы түсіндіру туралы пікірталастар жалғасуда, бірақ жыл сайын қоғамда болып жатқан үдерістерді көрсететін «демократиялық» болып келеді. Ол саяси мінез-құлықтың көрінісі және саясатқа әсер ету әдісі болды.
Әлеуметтанудағы қоғамдық пікір
Бұл жалпыға ортақ сана туралы мәселе, ол тікелей немесе жанама қоғамдық өмірдің оқиғаларына, оқиғаларына және фактілерге деген көзқарасын білдіріп, барлық мүдделі мәселелер бойынша бүкіл ұжымның ұстанымын бейнелейді. Қоғамдық пікір қоғамдық феномен ретінде бірқатар функцияларды қамтиды:
- Әлеуметтік бақылау . Қоғамның пікірі үкіметтің шешімдерін жүзеге асыруға ықпал етуі мүмкін.
- Түсінікті . Белгілі бір позицияны білдіре отырып, қоғамдық пікір мемлекеттік органдарды қадағалап, олардың қызметін бағалай алады.
- Консультациялық кеңес . Халықтың жүргізген сауалнамалары нәтижесінде осы немесе басқа мәселені шешуге болады, саяси элитаның өкілдерін неғұрлым теңдестірілген шешім қабылдауға мәжбүрлеу.
- Директива . Халықтың референдум өткізу кезінде ерік-жігерін білдіру.
Психологиядағы қоғамдық пікір
Лакмус қағазы ретінде қоғамның пікірі шындықты көрсетеді және оны бағалайды. Бұл адамдардың рухани өмірінің белгілі бір бөлімі, өйткені өз пікірін білдіре отырып, олар бір нәрсені немесе біреуді мақұлдайды немесе айыптайды. Қоғамдық пікірді қалыптастыру осы жағдайдағы бірыңғай бағалау мен тиісті мінез-құлықты дамытуға әкеледі. Қоғам әртүрлі топтар мен құрылымдардан тұрады. Отбасыларда, өндірістік ұжымдарда, спорттық ұйымдарда, ішкі пікір қалыптасады, бұл негізінен қоғамдық пікір.
Оған қарсы тұру өте қиын, өйткені кез келген адам қорғансыз болып, қорлайтын пікірлермен қоршалған болады. Тәжірибе көрсеткендей, пікірлестердің 10% -ы қалған адамдарға қосылуға жеткілікті. Қоғамдық пікір адамдардың өмірінде үлкен рөл атқарады: қоршаған әлем туралы ақпарат береді, белгілі бір қоғамның сипаттамаларына бейімделуге көмектеседі және ақпараттық ағындарды қозғайды.
Қоғамдық пікір және жаппай сана
Бұл әлеуметтік мекеме мінез-құлқын қалыптастырады, адамдардың іс-әрекетін әдеттегідей басқарады. Көп жағдайда өз пікірін білдіретін адам көпшіліктің пікірі үшін оларға тапсырады. Бұқаралық мінез-құлық пен қоғамдық пікір сияқты ұғымдардың өзара қарым-қатынасы Е. Ноэль-Нойманның «тыныштықтың спиральы» деп тапқанымен сипатталды. Осы тұжырымдамаға сәйкес, әлеуметтік көзқарасқа қайшы келетін ұстанымы бар адамдар «шу көтереді». Олар азшылықта қалудан қорыққандықтан, өздерінің көзқарасын білдірмейді.
Бұл әмбебап реттеуші адам өмірінің барлық салаларында - экономикалық, рухани, саяси өмірде бар. Бұл әлеуметтік мекемеден гөрі бейресми, өйткені ол қоғамдағы субъектілердің бейресми нормалар жүйесі арқылы мінез-құлқын реттейді. Қоғамдық пікірді сандық бағалау үшін сауалнама, сауалнама және т.б. қолданылды, қазіргі уақытта ол кез келген демократиялық қоғамның өзгермейтін атрибуты болып табылады.
Қоғамдық пікір қалай қалыптасады?
Оның білім беруі әртүрлі факторлардың әсерінен орын алады - есту мен ой-пікірлер, пікірлер, нанымдар, пікірлер, жаңылыс. Сонымен қатар, пікірталас тақырыбы көптеген адамдарға өте маңызды және бірнеше мәнді түсіндірулерді және түрлі бағалауды қамтамасыз ету өте маңызды. Қоғамдық пікірді қалай қалыптастыратынын білгісі келетіндер бұл мәселені талқылау үшін қажетті құзыреттілік деңгейіне ие болудың маңызы бар деп жауап беруге тиіс. Интернеттің қоғамдық пікірге, мемлекетке, бұқаралық ақпарат құралдарына және адамдардың жеке тәжірибесіне әсер етуі керек.
Қоғамдық пікірді манипуляциялау әдістері
Мұндай әдістер азаматтардың ерік-жігерін тоқтатуға және олардың пікірін және мотивациясын дұрыс бағытта бағыттауға бағытталған. Қоғамдық пікірді манипуляциялау мыналарды көздейді:
- Ұсыныс.
- Жеке іс бойынша жалпы жүйеге көшу.
- Сыбырлық, гипотеза, расталмаған ақпарат.
- «Өлген денелер» деп аталатын әдісті қолдану қажет. Бұл секс тақырыбын, зорлық-зомбылықты, өлтіруді және т.б. қолданатын эмоциялық зомби.
- Қоғамдық пікірді манипуляциялау екі азғындықты таңдауды қарастырады.
- Бір ақпараттың жоқтығы және басқа насихат.
- Фрагментация - ақпараттың бөлек бөліктерге бөлінуі.
- «Геббельс» әдісі, онда шындыққа өтірік айтылып, үнемі қайталанады.
- Mystification.
- Astroturfing. Арнайы жалданған адамдардың көмегімен қоғамдық пікірді жасанды басқару.
Қоғамдық пікірді қалыптастырудағы насихаттың рөлі
Саясатты насихаттаусыз мүмкін емес, өйткені ол саяси нанымдардың жүйесін қалыптастырады және адамдардың әрекеттерін басқарады, олардың ақыл-кеңестеріне қажетті басшылықтарды дамытады. Қоғамдық пікір қалыптастыру үрдісі теориялық және тұрмыстық саяси сана-сезімді біріктіруге және саясат туралы қажетті идеяларды біріктіруге бағытталған. Нәтижесінде, адам өз таңдауын инстинктивно жасайды, «машинада». Мұндай әсер адамгершілік критерийлері мен нормаларын бұзған, психологиялық шиеленісті тудыратын, адамдардың топтарын бұрмалайтын болса, теріс деп саналады.
Бұқаралық ақпарат құралдарының қоғамдық пікірге ықпалы
БАҚ-ты адамдарға әсер етудің негізгі тәсілі - бұл стереотип. Бұл қорқыныш , сочувствие, махаббат, жек көрушілік және т.б. түрінде дұрыс реакция тудыруға арналған иллюзиялар, мифтер, мінез-құлық нормалары сияқты иллюзиялық стереотиптерді құруды көздейді. Бұқаралық ақпарат құралдары мен қоғамдық пікір тығыз өзара байланысты, себебі бұрынғы әлеммен жалған суреттер жасай алады теледидар, радио және т.б. туралы сөйлесетін барлық нәрселерді сеніммен қабылдауға үйрету. Мифтер стереотиптерге негізделген және оларға қандай да бір идеология негізделеді.
Қоғамдық пікірдің адамдарға әсері
Қоғамның пікірі оның мүшелерін «моральдық таза» етеді. Қоғамдық пікір мен қауесет қоғамдық қарым-қатынастардың белгілі бір нормаларын қалыптастырады және қалыптастырады. Адам өз сөзі мен әрекеті үшін қоғам алдындағы жауапкершілікті сезінеді. Қоғамдық пікір әлі адамға қалай әсер ететінін сұрайды, ол үйретеді және қайта оқытады, әдет-ғұрыптар мен көзқарастарды, дәстүрлерді, әдеттерді қалыптастырады. Сонымен қатар, бұл адамдарға әсер етеді және теріс әсер етеді, оларды «бастырып, оларды адамдар айтатын нәрселерге қарап өмір сүруге мәжбүр етеді».
Қоғамдық пікірден қорқу
Әр адам қоғамдық пікірден қорқады, сыннан қорқады, оның бастамасын бұзады, алға жылжуға, дамуға және өсіруге ұмтылуды басады. Қоғамдық пікірден қорқу өте қиын, өйткені адам қоғамнан тыс өмір сүре алмайды. Ойлар, армандар мен ұмтылыстардың жетіспеуі салдарынан өмір сұр және күңгірт болып қалады, ал кейбір адамдар үшін, әсіресе, ата-аналар халықтың көзқарасына қарап, баланы сол рухпен тәрбиелегенде өлімге әкелуі мүмкін. Сын тұрғысынан қорқыныш адамға түсініксіз, әлсіз ерікті, ұялшақ және теңгерімсіз болып келеді.
Қоғамдық пікірге тәуелділік
Адамдардың пікірлерінен мүлдем босатылған адамдар жоқ. Өзіне жеткілікті тұлғалар оған аз әсер етеді, бірақ көптеген комплекстері бар және төмен өзін-өзі бағалау адамдары басқаларға қарағанда көп зардап шегеді. Қызығушылық танытқандар қоғамдық пікірге тәуелді бола алады, олар қарапайым, әлсіз еріксіз адамдар екеніне жауап береді. Бала болғандықтан, ата-аналар оны ешқашан мақтай алмады, бірақ әрдайым қорлады және олардың қадiр-қасиетiн жояды. Қоғамдық пікірден қорқу шындыққа, мақсаттарға, мансапқа, махаббатқа қарағанда жоғары.
Қоғамдық пікірге байланысты қалай тоқтау керек?
Бұл оңай емес, бірақ бәрі шындық болған кезде нақты. Қоғамдық пікірден қалай құтылуға мүдделі болса, солардың әрқайсысының бірегей екенін және ешкімге ұқсамайтынын түсіну керек. Дегенмен, көптеген адамдар өздерінің қызығушылығын жоғары бағалайды. Шын мәнінде, адамдар жиі біреуге назар аудармайды. Ешкім басқалардың көз алдында күлкілі, қатыгез, ақылсыз не кәсібилікке ұқсамайды, бірақ ештеңе істемейтін адам қателеспейді.
Қоғам қандай да бір адамға сынға ұшырайды, ал егер сынақты жақсыға айналдырсаңыз, сіз еркін бола аласыз. Сынға жеке өсуге көмектеседі, өзіңізді жақсартуға мүмкіндік береді. Бұл тыңдау, тыңдау, кешіру, дұрыс емес стереотиптерден арылуға үйретеді. Әрбір адам кемелсіз және қателесу құқығына ие, ол өзіне қателесу үшін өздігінен қателесу мүмкіндігін беруі керек, бірақ өз мақсатына жету үшін алынған тәжірибені пайдалану керек.