Туғаннан кейін адам қоршаған айналамен және басқа адамдармен қарым-қатынас жасауға мәжбүр. Ол көрген және естіген нәрсесін түсінуге тырысады. Бұл табиғатпен және өзіңізбен үйлесімді өмір сүруге мүмкіндік береді. Ғылым гнеосиологиясы қабылдауды феномен ретінде анықтайды және оның екі негізгі түрін: ұтымды және сенсорлық танымды анықтайды.
Шынайы таным дегеніміз не?
Сезімтал таным - айналамыздағы әлемді түсінудің көптеген әдістерінің бірі. Дәстүр бойынша, ойлауға қарсы, ол екінші. Сезімдердің көмегімен шындықты меңгеру түрі қандай да бір объектілердің қасиеттерін ойлауға негізделген талдауға негізделмейді. Анатомиялық және физиологиялық жүйе нақты суреттерді қалыптастыруға және объектілердің сыртқы жағы туралы бастапқы білім алуға мүмкіндік береді. Бұл үшін бес негізгі сезім:
- көру;
- есту;
- дәмі;
- иіс сезімі;
- түртіңіз.
Сенсорлық таным психологиясы
Психология тұрғысынан таным - бұл бірнеше кезеңде орын алатын процесс. Бірінші кезеңде сыртқы әлем және ондағы барлық нысандар адам психикасына тікелей «басып шығарылған». Екіншіден, түсінік, яғни тұжырымдамалар мен пайымдаулар қалыптасады. Психологиядан «шығу» соңғы кезеңі, идея пайда болған кезде бастапқы сезімін түсінуге мүмкіндік беретін білім қалыптасады.
Сезімдік таным тек адамға тән. Жануарларда аз дәрежеде байқалады, оның көмегі арқылы олар қажетті тәжірибеге ие болады. Адамдардың ойлау және сезімтал білуі жануарлардан ерекшеленеді, өйткені олар биосациональды болып табылады. Когнитивті қабілеттер эволюцияланды және адам болды деп айтуға болады. Ұтымдылықсыз заттардың мәнін еніп, құбылыстардың себебін түсіну мүмкін емес. Бұл бір процестің жағы.
Философиядағы сезімдік таным
Арнайы ғылымның гнеосиологиясы (грек гнозынан - білім, логос - оқыту) философияны тануды ескере отырып, философияның бөлінуіне жатады. Онда жеке үрдіс бар: сезімталдық (латын сезімінен - қабылдаудан), оның постулаттары бірі: сезімде бұрын пайда болмайтын ештеңе болмауы мүмкін. Зерттеушілерді алаңдататын ең маңызды мәселе: адамдар шындықты шынайы бағалайды ма? Танымал неміс философы Еммануил Кант барлық нәрсені түсіну тәжірибеден басталады: сезім органдарының «жұмысы» - ондағы бірнеше кезеңнен ерекшеленеді:
- эмоциялар;
- себеп;
- ақыл.
Тіпті ежелгі грек пәлсапашыдары шындықты меңгерудің ең негізгі және сенімді түрі - сезім мен сезім. Ішкі философиялық әдебиет, В.И. Ленин оларды абстрактілі ойлаудан төмен тәуелсіз қадам ретінде белгіледі. Заманауи ғылым ескі теорияларды жоққа шығарады, өйткені эмоционалды және эмоционалдық емес ойлармен ойлау әртүрлі, бірақ әрқайсысының өз артықшылығы бар және басқа кемшіліктерге байланысты болмауы мүмкін. Шындықты тану қабілеті барлығына кіріктірілген.
Сезімдік таным - жағымды және жағымсыз
Егер ұтымдылық пен сенсационизмді салыстыратын болсаңыз, олардың артықшылығы мен жағымсыздығын таба аласыз. Сыртқы әлеммен танысу кезінде эмоция мен сезім басты рөлді атқарады, сонымен қатар адамның өзіндік және тез үйренетін білімі осы. Бірақ әлемді білудің сенсорлық жолы шектеулі және кемшіліктері бар:
- процестің шектеулері бар;
- қателіктер бар;
- ол субъективті;
- түрлі нысандардың белгілерін ғана көрсетеді;
- адамдар санасы әлдеқайда күрделі және әсерлі жиыннан гөрі кеңірек;
- Ақылдың мазмұнын сурет пен сезімге азайту мүмкін емес.
Сенсорлық таным түрлері
Әлемді сезімдік таным сенсорлық жүйенің көмегімен жүзеге асырылады. Әрбір анализатор тұтастай алғанда бүкіл жүйеге әсер етеді. Қабылдаудың бірнеше түрін қалыптастырыңыз:
- есту арқылы;
- көрініс;
- сенсорлы байланыс;
- иісі;
- дәмдік бүйрек;
- вестибулярлық аппарат.
Кейбіреулер түйсігі де сенсорлық таным болып табылады. Дегенмен, ол рационализм мен сенсационизмнен бөлек тұрады және «жарықтандырудың» нәтижесінде шындықты түсіну қабілеті. Тілдік сезім мен логикалық дәлелдерге негізделмейді. Оны екі нәрсенің өзіндік формасы деп те атауға болады - сонымен бірге ұтымды және иррационалдық пікір.
Сенсорлық танымның рөлі
Сенсорлық органсыз адам шындықты түсінуге қабілетсіз. Тек аналитиктердің арқасында ол сыртқы әлеммен байланыста. Сенсорлық таным процестері феномен туралы ақпарат алу қажеттілігі туындаған кезде тартылады, бірақ ол үстірт, толық емес болады. Егер адам ойлауға арналған кейбір қаражаттарды жоғалтса (соқыр, саңыраулар және т.б.), өтемақы болады, яғни басқа органдар өсу жылдамдығы, режимінде жұмыс істей бастайды. Әсіресе, адам ағзасының жетілмегендігі және биологиялық сенсорлардың маңыздылығы кемшіліктер туа біткен кезде байқалады.
Сезім білімдерінің белгілері
Адамдар мен жануарлар сезімтал білімді қолдана алады. Бірақ ақылды адамдарға ғана тән маңызды элемент бар: өз көзіммен көрмеген нәрсені елестету қабілеті. Адамдардың сенсорлық танымының ерекшелігі - олар өзгелердің әңгімелеріне негізделген бейнелерді қалыптастырады. Сондықтан сену органдарының көмегімен когнитивтік процесті жүзеге асыруда тілдің үлкен рөлі туралы айтуға болады. Сезімтал сезімнің басты белгісі айналаның шындықты тікелей бейнелеуі болып табылады.
Сенсорлық танымның әдістері
Тану жүзеге асырылатын операциялар мен техникалар жиынтығы көп. Барлық әдістер екі түрге бөлінеді: эмпирикалық және теориялық. Сенсорлық танымның ерекшелігіне байланысты талдау, шегеру, ұқсастық және т.б. сияқты теориялық (немесе ғылыми) әдістер оған қолданылмайды. Нысандар туралы әсерлерді тек келесі әрекеттер арқылы жасауға болады:
- Бақылау - яғни құбылыстарды қабылдау, оларға араласпау.
- Өлшеу - өлшенген объектінің анықтамалыққа қатынасын анықтау.
- Салыстыру - ұқсастықтар мен айырмашылықтарды анықтау.
- Тәжірибе - бақыланатын жағдайларда объектілер мен құбылыстарды орналастыру және оларды зерттеу.
Сенсорлық танымның түрлері
Сезімдік таным - бұл қадамдық үдеріс және үш саты бар, ол басқа деңгейге өтуге дайындалады - абстракцияның жоғары болуы. Сенсорлық танымның негізгі түрлері:
- Сезім. Адам ағзалары объектілерге әсер ететін бастапқы кезең. Бір нәрсені бір жақты көзқараспен қамтамасыз етеді, мысалы, әдемі гүлдер өте жағымсыз иіс сезінуі мүмкін және жақсы көрінетін алма дәмді жағымсыз.
- Бір немесе бірнеше сезім негізінде білім жинауға және тұтас бейнені қалыптастыруға мүмкіндік беретін қабылдау .
- Презентация . Жадта пайда болатын кескіндерді ойнатыңыз және жасаңыз. Бұл кезең болмаса, шындықты түсінуге болмайды, өйткені визуалды бейне қалыптасады.
Барлық сезімдік танымның шекаралары бар, себебі ол құбылыстың мән-мағынасына кіре алмайды. Олардың артынан жүру үшін ойлау ойдағыдай қолданылады, ол бұрын пайда болған бейнелерден туындайды. Логика және талдау құбылыстың ішкі мәнін түсіну үшін қолданылады: бұл келесі қадам. Жан-жақты ойлау мен дерексіз ойлау бір-бірінен ажырамас және шындықты түсіну жолында тең дәрежеде қатысады.