Православие шіркеуі процедураның өзін емес, теріс түсіндіреді, бірақ процесте бірнеше эмбриондар өсіріледі, олардың ішіндегі ең жарамдылығы таңдалады, ал қалғандары жай ғана оқып береді. Бірақ, кісі өлтіру - өлімнің күнәсі, өліммен бірге өлім-жітім де үлкен күнә деп есептеледі. Және өлім-жітім, тіпті қиындықтардан туындаған өмірді өлтіру, күмәнсіз күнә болып табылады.
IVF және шіркеу
Шіркеу IVF-ті емдеу әдісі ақталды. Белгілі болғандай, IVF әдісі бірнеше кезеңнен тұрады. Алдымен, әйел бір мезгілде бірнеше ооциттерді шығаруға ынталандырады (суперовуляция). Кейде 2, кейде барлық 20 жұмыртқа шығады. Ересек жұмыртқаны тесіп болғаннан кейін олар арнайы қоректік ортада орналастырылады және оларды күйеуінің ұрғымен байланыстырады. Бұл кезеңде ол әлі де «заңды» болып саналады - ата-анасы некеде болғандықтан, адамгершілікке қатысты ешқандай бұзушылық орын алған жоқ.
Алынған эмбриондар инкубаторға біраз уақыт кетеді. Содан кейін «X сәті» келеді. Әлсіз, өмірге қабілетсіз эмбриондар жойылып, қалғандары аналар отырғызады. Кейде эмбриондар тоңазытылады және ұзақ уақыт сақталады.
2-5 жастан бастап эмбриондар жатырға ауыстырылғандықтан, көптеген жүктіліктің ықтималдығы жоғары. Егер 2-ден астам эмбрион аман қалған болса, қалғандары, әдетте, азайып кетеді. Олар хирургиялық жолмен алынып тасталмайды, бірақ белгілі бір әдістермен олар дамуын тоқтатады және соңында еруі мүмкін. Бұл іс-шара адам өлтіруге тең.
Шіркеудің IVF-ге қарсы екенін таңқаларлық емес. Жасанды ұрықтандыру және шіркеу дәрігерлер әйелден 1-2 жұмыртқаны алып, оларды ұрықтандырғаннан кейін оларды қайта енгізген жағдайда өмір сүруі мүмкін еді. Бірақ ешқандай дәрігер мұны жасамайды, себебі операция сәтті болмайтынына кепілдік жоқ. «Бос» балаларсыз, ешқандай медициналық орталық әрекет етпейді.