Көптеген адамдар үшін күтпеген сұрақ қойып көрейік: оң сапаға ие болу. Және, жалпы алғанда, бұл тұжырымдаманы білдіреді.
Бір қарағанда, адамгершілік қасиеттерінің ең жоғары көрінісі де, өзгелердің игілігі үшін де өз мүддесін құрбан етуге дайындық ең бастысы. «Фенусизм» деген синонимдер «құрбандық» және «альтруизм» болуы мүмкін.
Екінші жағынан, сөзбе-сөздің мағынасы «өзін жоққа шығару» болып табылады. Егер өмірдің ең үлкен сыйлық екенін елестетсеңіз, оны бір жаққа тастау жақсы ма? Өзіңізді бағалай алмасаңыз, басқа адамдарға шынайы сүйіспеншілік беру мүмкін бе? Және момохистік эгоизмнің өзіндік ерекшелігі, басқалардан жоғары көтеру әрекеті емес. Біз бүгін бұл туралы сөйлесетін боламыз.
Мінез-құлқы
Жанқиярлықтың ең жоғары көрінісі - баланың анасына деген сүйіспеншілігі. Кез келген анасы екеуі ауытқып, денсаулығын құрбандыққа шалдығып, қажет болса өмірін қиюы мүмкін. Ол өзінің өмірін бағалайтындықтан емес. Бірақ оның сүйіспеншілігі соншалықты күшті болғандықтан, жақын адамның бақыты әйелді арнайы энергиямен толтырады. Ол өзін бір нәрседен жоғары деп ойлайды, өйткені оның жанқиярлығы мүлдем табиғи. Бір дәрежеде ол қуаныш әкеледі.
Біреу жақын адамға өмірін беруге дайын, ал бұл серпіліс сүйіспеншілік күшінің көрінісі ғана.
Өрт сөндірушілер басқа адамдардың өмірін сақтап қалуына қауіп төндіреді, бірақ олар үшін жанқиярлық идеясы алға қойылмайды - бұл, егер мүмкін болса, адам эмоцияларды ажырату арқылы әрекет ететін күнделікті жұмыс. Хирург өшірілген эмоциялармен жұмысын сарқылу үшін бірнеше сағат жұмсайды, және, мүмкін, кейде оның шоғырлануында толқуды басады.
Дегенмен, адалдық пен жоғары моральдық қасиеттерге ие болуымызға қарамастан, біз бұл қасиеттің ақылға қонымды дәрежеге көтерілуіне қарамастан, бұл сапа толық логикалық биологиялық түсініктеме береді. Табиғаттағы әлеуетті жауды ұрып-соғып, өліп бара жатқан аюдардағы мінез-құлықтың ұқсастығын байқауға болады. Дегенмен, осы өлімнің мағынасы жәбірленушінің түрлерінің басқа адамдарынан қорқудан және тұтас тұтастығын сақтап қалудан тұрады. Сол сияқты, жас әйел де өлсе, әйел генін сақтап қалады. Өмірдің дамуымен сүйіспеншілік күші дамыды. Егер крокодиліктерді ұрпақтарына нәзік қорғайтын анасы үшін сүйіспеншілік жоқ болса (көптеген аналықтардың көбісі әйелдердің жұмыртқалардан кейін бірден аяқталатын болса), адам баласы анасын сөзсіз сүйеді және қабылдайды. Ғалымдар жанқиярлық пен жанқиярлықтың түп-тамыры ұрпақтар мен олардың гендеріне қамқорлық жасайды деген тұжырымға келді. Мәселен, иттің шеберге өз өмірін беруіне дайын болғаны сияқты, ол «жанама нәтиже» болып саналады.
Өзіңізден бас тартасыз ба?
Бірақ басқа қайырымдылыққа қайта оралайық. Көп жағдайда адам өз еркімен басқа адамның мүдделеріне арналған құрбандыққа қояды, тіпті ешкім мұндай құрбандықты талап етпесе де. Кейде мұндай құрбандық тіпті ауыртпалық болуы мүмкін, бірақ «басқаларға өмір сүру» туралы шешім қабылдаған адам үнемі құнсыздануды жалғастырады
Бұл жағдайда жанашырлық биология тұрғысынан да, жоғары адамгершілік қасиеттер тұрғысынан да біраз ақталып қалады. Керісінше, бұл өзін-өзі жоюдың позициясы, оны көтермелеу түсініксіздікке және тіпті психологиялық бұзылуларға әкелуі мүмкін. Тек шынайы сүйіспеншілік пен құрметтеу (ең алдымен өзімізге) біздің дүниемізді жақсарта алады.