Санкт-Петербургтың ғибадатханалары

Ресейдің мәдени астанасында көптеген храмдар мен соборлар бар, бірақ олардың арасында Санкт-Петербургте ғана емес, бүкіл Ресейде, тіпті Еуропада танымал адамдар бар. Ең алдымен, бұл басты храм туралы - Исаакиевский соборы туралы айтасыз, онсыз бұл қаланы елестету қиын. Шетелдік туристерді еуропадағы ең сәнді болып табылатын Санкт-Петерборда үнді храмы тартады. Сондай-ақ, сіз Матронушка ғибадатханасын елемеуге болмайды, онда адамдар Matronushka оларға көмектесетініне үмітпен қайғырады.

Санкт-Петербургтағы атақты шіркеулерге экскурсиялар ең қызықты болып табылады, өйткені олар тек діни ғана емес, сонымен бірге мәдениет. Олардың тарихы мен сәулеті олар салынған дәуірдің мәнін тамаша көрсетеді.

Будда храмы

Санкт-Петербургтағы Будда храмы ресми атауы - Санкт-Петербург буддисттік храмы «Дацан Гунцехойни». «Гунцехойни» тибет тілінен аударғанда «Бәрі күшейтетін архитектураның қасиетті ілімінің қайнар көзі» дегенді білдіреді. Мұндай қатты атау өте ақталған. Діни құрылыстар әлемдегі ең солтүстік будда храмы ғана емес, оның екінші ерекшелігі - құрылысқа жұмсалған рекордтық сома.

Ресейдің солтүстік астанасындағы буддистер қоғамы XIX ғасырдың аяғында пайда болды. 1897 жылы буддистердің 75-і болды, ал 1910 жылы бұл көрсеткіш 2,5 есе өсті - 184 адам, оның ішінде 20 әйел.

1900 жылы Ресейдегі Дала-Лама өкілі Агван Доржиев Санкт-Петербургтегі Тибет храмын салуға рұқсат алды. Жоба үшін ақшалай қаражат Дальай Лама XIII, ол өзі Агван Доржиев және Ресей империясының буддистері де көмектесті. Ғимарат сәулетшісінің рөлі үшін Г.В. Барановский таңдалды, ол құрылымды барлық тибет архитектурасына сәйкес құрды.

Матрона храмы

Санкт-Петербордағы ең көп кездесетін ғибадатханалардың бірі - Матрон Храмы. Бұл ғимараттың тарихы өте қызықты. 1814 жылы Шербининнің шаруалар отбасында бір қыз туылды, оған Матронның аты берілді. Ол отбасындағы төртінші бала және жалғыз қыз болды. Өкінішке орай, қыздың балалық және жастық туралы ештеңе білмейді.

Түрік соғысы кезінде Матронның күйеуі әскерге шақырылды және ол онымен бірге майданға барып, қайырымдылық медбикесі ретінде жұмыс істей бастады. Әйел өте мейірімді және мейірімді еді. Ол мұқтаж жандарға көмектесу үшін ешқандай күш-жігерін жұмсамады. Тіпті оның кішкентай мазмұны ол аш жауынгерлерге берді. Бірақ апат болды - Матронаның күйеуі қайтыс болды, содан кейін ол бүкіл өмірін Құдайға арнауды шешті. Соғыс аяқталғаннан кейін, әйел өз отанына қайтып барып, бүкіл ақшасын кедейлерге бере отырып сатты. Мәсіхтің ақылсыздығы туралы уәде еткенде, Матрона қашып кетеді. Келесі 33 жыл, ол қайтыс болғанға дейін, тек жалаң аяқпен жүрді. Көптеген адамдар, жазғы киіммен және аяқ киімсіз қалай салқын түрде суығанын таңқалдырды.

Үш жыл өткеннен кейін Матронуска Санкт-Петербургте тұрды: 14 жыл бойы Петербургте, ал 16 - Құдайдың анасы деп аталатын шіркеуде өмір сүрді. Матронушка қыста және жазда ашық қол шапанын киіп, оның қолында шіркеуі қайғылы шіркеуде дұға етті. Жыл сайын оған мыңдаған адамдар келіп, олардың қажеттіліктері туралы дұға етуін өтінді. Адамдар оны жарқын, жанашыр және мейірімді әйел ретінде сөйледі, ол да зор күшке ие болды, өйткені оның аузынан шыққан дұғасы тиімді болды және Құдай оған тезірек және күшті жауап берді. Бұдан басқа, Матронушка адамдарға болашақта күтіп тұрған кез-келген қауіп-қатер туралы ескертті. Көптеген адамдар оны тыңдап, содан кейін оның сөзін растады. Сондықтан пайғамбар ретінде даңқ болды.

1911 жылы, қабірге аза тұту шіркеуінде, Матронушка жым-жыртылған. Шіркеуге оны жерлеу туралы шешім қабылданды. Кеңестік жылдарда ғибадатхана жойылып, Матронаның мазары жоғалды. КСРО ыдырағаннан кейін, 90-шы жылдары сақталған шіркеу шіркеуге айналды, кедей әйелдің қабірі табылып, қалпына келтірілді. Он екі жылдай уақыт бойы оған айналасында мемориалдық қызмет көрсетілді. Көмекке мұқтаж адамдар әлі күнге дейін оған келіп, олар үшін дұға етуді сұрайды.

St. Isaac's Cathedral

St. Isaac's Cathedral Санкт-Петербургте ең маңызды шіркеу деп аталуы мүмкін. Бұл Николай I билігі кезінде салынған барлық діни ғимараттардың ішіндегі ең ғажайып және керемет. Храмы отыз жыл салынған. Montferrano сәулетшісі болжанған аңыз бар: ол шіркеу құрылысы аяқталғаннан кейін қайтыс болады. Осылайша, көп адам ғибадатхана неге көп уақыт бойы салынғанын түсіндіреді. Айтпақшы, болжау орындалды, сәулетші собор ашылғаннан кейін екі айдан кейін қайтыс болды, бірақ ол 72 жасқа толды.

Құрылыстың өзі аяқталғаннан кейін шамамен 10 жыл бойы ішкі және сыртқы әрлеу жұмыстары жүргізілді, оның барысында келесі жұмыстар жүргізілді:

Мұндай сән-салтанат сол уақытқа дейін керемет болды. Үздік суретшілер, мүсіншілер мен дизайнерлер материалдармен жұмыс істеді. Собор әдемі фрескалармен безендіріліп, әшекейлі әшекейленген. Оның сұлулығын қатаң атеисттердің көмегімен ғибадатхана жеңіп алды.

1922 жылы ғибадатханадағы қымбат материалдың асып кетуіне жол берілмеді, ол тоналды, басқа да рухани ғимараттар болды. 1931 жылы собор ғимаратында дінге қарсы емес мұражай ашылды. Бірақ 30 жыл өткен соң, 1990 жылдың 17 маусымында, шіркеудің жаңа өмірін тудырған Сент-Исаак соборында салтанатты Құдай қызметі болды.

Жоғарыда сипатталған храмдарға бару батыл түрде солтүстік астананың басқа да, бірдей қызықты қасиетті орындарына - Смолный соборына , Новодьевича конвентіне және т.б. экскурсияға барады.