Грекше аудармасында архетип «прототип» болып табылады. Архетиптер теориясы ұлы З. Фрейд шәкірті Карл Густав Юнг әзірледі. Ол психоанализді қайта жасады және соның салдарынан философия, психология, әдебиет, мифология және басқа да білім салаларына негізделген кешенді идеялардың жиынтығы пайда болды. Архетип тұжырымдамасы дегеніміз - бұл мақалада.
Архетип - бұл не?
Адамның қажеттіліктерін, оның сезімдерін, ойларын және мінез-құлқын анықтайтын әмбебап негізгі туа біткен жеке құрылымдар деп түсініледі. Архетип - фольклор арқылы ата-бабалардан мұраға қалған ұжымдық бейсаналық . Әр адам өзінің архетипіне сәйкес өзінің серіктесін таңдайды, ол оны ұнатады, балаларды тәрбиелейді және т.б. Тұлғаның осы табиғи құрылымы туралы түсінікке ие бола отырып, терапевт адамға кешендерден құтылуға және тіпті оның өмір сценарийін өзгертуге көмектеседі.
Юнгтің архипеты
Архетиптер арасында, психоструктуралардың шығу элементтері және қарабайыр сананың өнімі болып табылатын мифологиялық кескіндер арасында тікелей байланыс бар. Біріншіден, автор ұқсастығын, содан кейін бірегейлігін жасап, содан кейін басқа біреуді шығаратын идеяны білдірді. Юнг архетипы бүкіл адамзатқа жатады және мұрагерлік болып табылады. Примитивтік бейнелер адамның шекарасынан тыс терең бейсаналықта шоғырланған.
Олардың эмоционалдық байлығы мен анықтығы адамның таланттарын, шығармашылық әлеуетін анықтайды. Өз жұмыстарында Юнг шіркеуі әлем халықтарының мифтерін талдауға кіріседі. Кейінірек ол кез-келген құрылымның негізінде жатқан әмбебап (мифологиялық) мотивтерді белгілеу үшін архетипті қолданады. Теориялық жүйесінде «маска», «аниме», «көлеңке», «өзін» деп ерекше орын алды. Көптеген авторлар әдеби шығармалар кейіпкерлерімен анықталды. «Шайд» - «Фауст», «Ақылды қарттар» - «Металлургтер Гете», Ницшедегі Зарушушра.
Ақылдылардың архетипі
Ол сондай-ақ, ойлаушы деп аталады, ол үшін материалдан рухани маңызды. Шалфей тыныш және жиналған, шоғырланған. Ол үшін аскетизм және қарапайымдылық маңызды. Жеке тұлғаның архетиптері белгілі бір түстік диапазонға ие, сондықтан даналық үшін олар ахроматикалық, түссіз реңктер. Сырттай философтар суық және бейбіт адамдар сияқты көрінуі мүмкін, бірақ бұлай емес. Тек олар жарамсыз әңгімелер мен көңіл көтеру іс-шараларын, шындықты іздеуді қалайды. Олар үнемі тәжірибе жасайды, жаңа нәрсені үйренеді, жасайды және өз ақылымен кеңеседі.
Архипеттік анимус
Бұл жыныстың артикиптерінің бірі - ер адамның психикалық компоненті. Бұл Юнгалық архетип ер адамның көңіл-күйлері мен көңіл-күйлерін, эмоцияларын білдіреді. Онда барлық әйел психологиялық үрдістер шоғырланған - тез өзгеретін көңіл-күй, пайғамбарлық ағын, бір рет және барлық өмірде сүйіспеншілікке түсу қабілеті. Джунг аниме секіріп алуға дайын екендігін айтты. Бірнеше жыл бұрын, анимамен қапаланған ер адамдар жанұялық деп атады. Олар күшті секс, оның психикасы ынталандыруға оның күші жеткіліксіз жауап реакция, импульсивтік және оңай қозғалатын өкілдері болып табылады.
Архипеттік анимус
Гендердің екінші архетиптері - әйелдің психикалық құрамдас бөлігі. Бұл архетип Юнг үшін пікір қалыптастырады, ал анимация - бұл көңіл-күй. Әйелдердің қатты нанымы көбінесе дәлелденбейді, бірақ егер ол бір нәрсе шешсе ... Оң анима әйелдің түсінігімен, оның барлық діндерге берілгендігіне жауап береді. Және теріс оны қорқынышты әрекетке итермелейді. Бұл архетип әйелдің негізіне ерлікте жатыр. Ал нәзік секс көрінісінің өкілі неғұрлым нәзік болса, соғұрлым анимус күшейді.
Соңғысы функциялар мен ұжымдық ар-ожданды қабылдай алады. Аниманың пікірлері үнемі ұжымда және жеке пікірлерден жоғары. Архетиптің бұл «сот алқасы» антимизмді бейнелеу болып табылады. Ол және реформатор әйелдің сөйлеуге беймәлім сөздер жасай отырып, «танымал», «бәрін де істей» деген сөздерді пайдаланады, кітаптан білім алып, әңгімелерді естиді және т.б. Оның интеллектуалды ойлауы оңай абсурдтыққа айналуы мүмкін.
Өздігінен архетип
Джунг оны басты архетип деп санайды - жеке тұлғаның тұтастығын архетип, орталықтандырылған. Ол психиканың қарсы элементтерінің теңгерімін қалыпқа келтіретін саналы және бейсаналықты біріктіреді. Адамның архетиптерін табу және басқа да жеке құрылымдарды зерттеу, Юнг бұл қарабайыр өзін-өзі ашып, оны барлығын ескере отырып қарастырады. Бұл динамикалық тепе-теңдік пен қарама-қайшылықтардың белгісі. Өзі өзін армандай білмейтін сурет ретінде көрсете алады. Көптеген адамдарда ол дамымаған және олар туралы ештеңе білмейді.
Көлеңкелі архетип
Джунг оны «анти-I» деп атайды. Бұл адамдар көре алмайтын және танымайтын сипат белгілері . Юнга бойынша көлеңкелі архетип - бұл басын көтеретін адамның қараңғы, зұлым, жануар жағы. Бұл қолайсыз құмарлықтар мен ойларға, агрессиялық әрекеттерге қатысты. Бұл мысалда бұл архетип бар: егер үстем функция күшті эмоцияларға бейім сезімтал адам болса, онда оның көлеңкесі ең күтпеген сәтте шәй жәшігінен дьявол ретінде көрінетін ойлау түрі болады.
Көлеңке өсіп, өсіп келе жатқандай өседі, ол туралы біледі, әрбір адам өз өмірінің төмендеуінде өзін өзі түсінуді бастайды. Көлеңкемен күресу үшін жеке тану арқылы болуы мүмкін және осыған байланысты осындай құбылыс бар екенін мойындаған өте сәтті католиктер болуы мүмкін. Әрбір адам кез келген сәтте жаман мінез-құлық пен ұмтылуға дайын екенін түсінуі керек.
Архетип адам
Қарапайым түрде бұл адам белгілі бір рөл атқаратын киім. Архетип түрлерi адамды психиканың бөлiгi ретiнде бөлiп, бейiмделудiң мiндеттерiн атқарады. Маска коллективпен сипатталады, сондықтан ол ұжымдық психиканың элементі болып табылады. Адам адам мен қоғам арасында белгілі бір ымыраға барады. Маска жасағанда, адам басқалармен өзара әрекеттесуді жеңілдетеді. Адамды дамыта алмағандар «безобразный» социопатлар деп аталады. Бірақ кері жағдай жағымсыз, себебі ол адамның жеке қасиетін бұзады.
Архетип Құдай
Юнгия доктринасының ізбасары - мифологиядағы әйел және ер архетиптерді зерттеген Ген Шинода Бохлен. Ерлерге арналған архетипическим суреттерге ол келесі құдайларға:
- Зевс - күшті ерік-берік және күшті, өзін-өзі сенімді .
- Хадес - тыныш және жұмбақ, тәуелсіз.
- Аполлон - ақылға қонымды және ақылға қонымды.
- Гефест жұмысшы және күшті.
- Дионис - шатастырылған және қайшылықсыз.
Құдайлар әйелдерінің арасында Юнг архитиптерінің түрлері:
- Артемис күшті және қауіпті. Ол шектеуге жол бермейді.
- Афины ақылды және күшті еріксіз, эмоциядан бас тартуға және тек фактілерді талдауға қабілетті.
- Афродита сезімтал және нәзік.
- Тюф - қарама-қайшы, кең ауқымды құшақтауға тырысады, бірақ сонымен бірге олардың әрекеттерінің салдарын қамтамасыз ете алмайды.
- Hecate - бұл ұлы шабуылшы. Мұндай типке бейім адамдар көбінесе жасырын әрекеттерге араласады.
Әрбір адам екі, үш немесе одан көп архетипдерді біріктіреді. Олар бір-бірімен бәсекелеседі, екіншісіне үстемдік етеді, өздерінің тасымалдаушыларын басқарады, олардың мүдделерінің көлемін анықтайды, олардың қызметінің бағытын, белгілі бір мұраттарға бейілділігін көрсетеді. Бұл құдайлар мінез-құлықтың ықтимал үлгілері болып табылады, бірақ көп нәрсе тәрбиеге, адамның бейімделуге қабілеттілігіне, басқалардың күтуіне жауап беретініне байланысты болады.
Юнг - ананың архетипі
Бұл - барлық нәрсенің және барлық нәрсенің басталуы. Бұл архетип психологиясы ерекше ерекшеленеді, өйткені кез-келген психотерапиялық процесте бұл көрсеткіш міндетті түрде шығады. Сонымен қатар, ол өзін зат ретінде көрсете алады, содан кейін оны жеткізушімен заттармен айналысуға қиындықтар болады. Егер архетип отбасына және әлеуметтік байланыстарға әсер етсе, онда бұл аспектіні бұзу бейімделу, қарым-қатынас қиындықтарында көрінеді. Ұрықтың соңғы үшінші феномені тасымалдаушының туа біткен, ағады және туа біткен қабілетті немесе жұмысын аяқтау мүмкіндігін анықтайды.
Балалық архетип
Психологиядағы бұл архетип Құдайдың атымен аталады. Осының бәрі рухтың барлық күшін, табиғаттың барлық күшін және ұжымдық бейхабар екенін қамтиды. Бір жағынан, қорғансыз баланы біреу жойып жіберуі мүмкін, ал екінші жағынан - ол зор тіршілікпен сипатталады. Ұстаушының санасы түрлі қарама-қарсы үрдістермен жыртылуы мүмкін, бірақ баланың жыпылықтайтын архетипі оларды біріктіреді.
Джунның Witch архетипі
Бұл білім мен білімге деген қажеттілігін білдіретін ең инстинктивті прототип. Мұндай әйел болудың, діннің және эзотеризмнің құпияларына қызығушылық танытуы мүмкін. Ол өздігінен шеберлігімен қоршап, амулет пен жиі татуировкасы бар. Мұндай архетиптерді тасымалдаушылар үшін жоғары дамыған түйсігі тән. Юнг архетиптерінің мысалдарына Мэри Поппинс жатады. Бұл прототип «Muse» фильмінде көрсетілді. Сондықтан олар ведьмның жарық жағын деп атайды. Қараңғы жағы қызығушылығын тудырады, алаяқтық, жолдан тайып, тілегі бар.
Джунгтың архетипі
Бұл заттарға әдеттен тыс көзқараспен қарайтын, шығармашылық ойлау архетипі. Архетиптердің теориясы көптеген прототиптерді қамтиды, бірақ ол тек бізді басқаларға қалай ойлайтынымыз туралы ойланбастан оңай емдеуге үйретеді. Заманауи әлемнің абсурдтық және жарықсыз күнделікті бюрократиялық тәртіпте жарық сәулесі ретінде алдаңдар. Ол тәртіпті әлемге хаос әкеледі және арманы орындалады. Ол импульсивтілікпен және спонтанности, ойыншықтылықпен ерекшеленеді, ол адам балалық шақта тек өзіне мүмкіндік бере алады.
Ақымақтың архетипі адамдарға судан кеуіп кетуге көмектеседі, ең қиын жағдайға тап болады. Олар ашық және мейірімді, тіпті ең әдеттегі және скучным шығарманы шығармашылық үдерісіне айналдырып, қуаныш пен көңіл көтеруді жандандыра алады. «Алмаз қолы» фильміндегі Семен Семеновичтің керемет үлгісі. Чарли Чаплин және «Қыздар» фильмінен шыққан Түме қызы - ақшаның жарқын өкілдері.