Қазіргі уақытта «содом» сөзін жыныстық бұзылудың әртүрлі нысандарын білдіретін термин ретінде қарастыруға болады. Бұл гомосексуализмді, педофилияны, зофофилияны, мастурбацияны, сондай-ақ гетеросексуальды жоспарды бүлінген байланыстарды қамтиды. Жай сөзбен айтқанда, Содомның күнәсімен, баланың тұжырымдамасына алып келмейтін, вагиналды жоспардан басқа кез келген жыныстық қатынас туралы айтады. Бірақ бұрынғыдай жазылмаған Киелі кітапта вагинальды емес контактілердің барлық түрлерінің толық тізімі берілген деп ойлайтынымыз соншалықты нашар болды ма? Адам тіпті «құлпынай» іздейді ме?
Сөздіктердегі Sodom Sin
Әрине, кез келген қатаң түсіндірме сөздік Содомның азғындық терминінен құтыла алмайды. Мысалы, орыс тілінің Ұлы сөздігі содомия терминін түсіндіреді, тек анал секс . Әртүрлі тілдерде бұл терминді пайдалану әртүрлі болуы мүмкін, әсіресе, қазіргі кезде, гомосексуализм әлемдік қауымдастық тарапынан қолдау тапқан кезде.
Неміс түсіндірме сөздігінде «Дуден», содомия жануарлармен ғана байланыста, яғни зофофилия. Ол сондай-ақ гомосексуальды байланыстарды көрсетеді, бірақ сөздің ескірген түсінігі ретінде ғана.
АҚШ-та интерпретация қатаңырақ: кез-келген жыныстағы адамдармен ауызша және ауызша байланыс.
Ал юриспруденцияда содомия термині әлі күнге дейін белсенді қолданылады. Шындық - табиғи емес жыныстық қатынас пен инсайт.
Киелі кітапта содомия
Православ шіркеуінде содомдық күнә содомия деп аталды. Бұл католицизмде инквизицияның пайда болуымен 1215 жылы ғана пайда болған. Содан кейін «содомия» және «содомия» терминдері патшаның «Темпларлар орденіне» қарсы патша сот ісіне қатысты бірдей болды (патшаға тым көп ақша қарыз болған). Templars, оның ішінде, содомия айыпталып, содан кейін сәтті өртенді. Бұған дейін, католиктік шіркеуде, ерлер мен әйел арасындағы тек некеден тыс қарым-қатынасқа тура келсе де, содомдықтың күнәсін мойындауға тура келді.
Кейінірек, христиандар содомия концепциясын одан әрі кеңейту туралы шешім қабылдады. Бірде Парижде бір адам яһудимен жыныстық байланыс жасайтын мәсіхші болған. Себебі бұл сода, яһудимен ұйықтау «итпен ұйықтау» сияқты. Осындай керемет уақыттар болды.
Содомның қалай күнә жасағаны туралы Киелі кітапта айтылғандай, бұл қазіргі заманғы діни қызметкерлер. Содомия үшін алдағы 20 жылда қоғамға тыйым салынған болатын. Бүгінгі күні бұл жаза одан да кеңірек және қоғамға қайтыс болғанға дейін ғана рұқсат етіледі. Ғибадатханада, содомиядан өкінгенде, ол вестибюльде тұруы керек, өйткені ол «ең нашар», қасиетті орындарға тиюге болмайды. Айыптау кезінде дін қызметкерін содомия термині деп атауға болмайды, мысалы: гомосексуалды қарым-қатынас немесе жыныстық қатынаста, ауызша немесе ауызша жыныстық қатынаста бүліну. Сонымен қатар, мен содомияда болу кезеңін және осындай байланыстардың санын білдіруім керек.
Киелі кітаптағы жыныстық бұзылу
Содомияның дұрыс түсіндірілуіне деген сенімімізге қарамастан, Киелі кітап терминнің мағынасын түсіндіруге асықпайды. Осылайша, содомия термині Иеһованың жойған екі қаласы - Содом және Гоморра болғандықтан пайда болды, оның тұрғындары бай, әдепсіз, немқұрайды, Құдай туралы ұмытып кетті.
Қалаға «жағдайды зерттеу» үшін екі періште келді. Олар Лутқа тоқтады. Кешке үйге қарама-қарсы адамдар жиналды, тек бейтаныс адамдарды жек көрді, олар Лотты оларды «білу» үшін қонақтардан алып кетуін талап етті. Киелі кітапта «білу» дегеніміз шынымен жыныстық қатынас деп түсініледі.
Лот бұл әрекеттен бас тартты (бірақ ер адамдардың періштелер екенін білмеді), ол төзімсіз адамдарға екі қыздың қыздарын ұсынды. Олар бас тартты және бастады. Сонда періштелер Лұтқа тіл тигізіп, жергілікті халықты соқыр етіп, жойылған Лут пен оның қыздарын алып кеткен болатын.
Дегенмен, Киелі кітапта: «Бұл Содомның күнәсі, сіңіліңіз: мақтаныш, азық-түлік, бақытты, қамқор, ол және оның қыздары кедейлерге және кедейлерге көмектеспеді» деп жазылған. Бұл жағдайда Содом қаласының не себепті жойылғандығы және қонақтарды «білу» туралы сұрақ қойылған.