Орыс фольклорлық фестивальдері

Көптеген ресейлік фольклорлық фестивальдердің тарихы өте күрделі, олар славяндар жазу туралы және тіпті христиандық туралы ештеңе білмеген кезде тығыз кезде туды. Шомылдыру рәсімінен өткен соң, кейбіреулеріне тыйым салынған, ал басқалары өзгеріп, қудалауға ұшыраған жоқ. Мысалы, Comedian Карнавал болады , ал Күн мерекесі Купалаға айналды. Православие орыс халқының өмірін едәуір өзгертіп жіберді, бірақ ол өз кезегінде өзгерістерге бейімделуге тырысты, бұл жаңа белгілердің пайда болуына, сыбайластарына, әндерге, бақытты сөздерге айналды. Таза христиан орыс тойлары пұтқа табынушылық дәстүрлерге ұқсайтын халықтық салт-дәстүрлерді өсіре бастады.

Орыс фольклорының фестивальдері мен дәстүрлері

Суық ауа райы басталғалы бері тыныштықта демалуы мүмкін, үйлену тойларын тыныш өткізуге, жаппай мерекелік іс-шаралар ұйымдастыруға, баруға бару мүмкіндігі болды. Мүмкін, сол себепті қысқы ресейлік фольклорлық фестивальдар көп. Ең шынайы көңілді славян кешені - 6-нан 19-қаңтарға дейін атап өтілетін жаңа жылдық шырша . Екі аптаның ішінде үлкен шаруа қожалығы, егін егу, бару. Христиандықпен ортақ ешнәрсе жоқ көптеген салт-жоралар бар, мысалы, сәттілік немесе әдет-ғұрыптар, бұл құнарлылықты арттыру керек.

Epiphany Eve (18.01) шоқындығы фестивалін дайындайды және «Hungry Kutya» деп аталады. Ең қатаң пост байқалды, бірінші астерикстің пайда болуы азық-түліктерден қалыс қалды. Кешкі қызмет көрсету кезінде адамдар суды сумен жуып, сосын құлақтардың көмегімен үй-жайлары, үйі, ауруханалардан құтылу үшін, үйге өркендеуі үшін, оларды үйде, ковшпен, үйдің барлық бұрыштарымен мақтайды.

Көптеген ресейлік халықтық көктем мерекелері Пасхамен тікелей байланысты. Қасиетті аптада Мәсіхтің қайта тірілуіне дайындық болды. Үйді тазалау керек, адамдар шомылуға, жұмыртқаны бояуға және торттарды пирожитке салып, өлген туыстарын еске алу керек болды. Халық үшін Пасханың өзі үлкен мәнге айналды. Шіркеудің жанында торттар, яички, әртүрлі азық-түлік тағамдары, тез тамақтану және серуендеу үшін адамдарға тез тамақтануға рұқсат берілді. Христосты кездесуге қатысып, жақын туыстарын ашықхаттар мен хаттармен құттықтауға тура келді.

Ресейлік халықтық фестивальдардан кем түспейтін және жазылмаған. Үшбірлікті Мәсіхтің қайта тірілуінен кейінгі 50-ші маусымда атап өтеміз. Жетінші аптаның өз мистикалық мағынасы бар және ол «мерекелі апта» деп аталды. Оның басқа танымал атауы - Жасыл Рождество шыршасы. Қыздар Троицын күнінің тағдырын болжап, гүл шоқтарын салуы керек, егер олар жақсы жүзіп кетсе, ерте некеге тұруымыз керек. Бұталар мен бұтақтар шіркеулерде бағаланды, содан кейін үйлер жасыл безендірілді. Кейінірек олар тастап кетпеді, бірақ кептірілді және күшті амулет ретінде сақталды.

Жағымды және күтілетін оқиға тәтті өнімнің жинағы басталған Honey Spas (14.08) болды. Дәстүр бойынша, осы күні ұңғымаларды құйып, ескі қайнар көздерді тазарту ұсынылды. Православие үшін бұл оқиға Успен құтқару постының басы.

Енді Ильин күні (2.08) христиан пайғамбарға арналды, бірақ кейбір түпнұсқалық халық дәстүрлері туралы куәландырады мерекенің терең славян тамыры туралы. Шын мәнінде, ата-бабаларымыз үшін бұл қасиетті Перуннің орнына айналды. Ешқандай себеп жоқ және Илья дауылдары мен жаңбырлар басқаратындығы бар. Осы мерекеден кейін өзенге жүзу ұсынылмады.

Apple Құтқарушысында (19.08) алма алкоголарға тағайындалды және осы күні адамдар тәтті жемістерді жеуге тыйым салынған. Ең алдымен кедейлердің алма-дарын жетім балалармен емдеу жақсы болған, сондықтан ата-бабаларымызды еске алып, содан кейін өздерін емдеуге болатын. Шын мәнісінде, бұл орыс халықтық фестивалі күзгі кездесуді білдіреді. Apple Құтқарушысымен күн батқанша, адамдар күн шығып, кетіп қалған жылы жазда ән шырқап, ауылға шығып кетті.