Әрқашан да, барлық халықтар үшін киім, дәстүрлі практикалық функциядан бөлек, ұлттық ой-өрістердің өзіндік ерекшелігі болды, ұлттық мәдениеттің кілті болды. Соңғы жылдары ресейлік ұлттық костюм элементтері танымал кутюрлердің (отандық ғана емес) жинақтарында жиі жарқырайды және ресейлік халық көйлектері жастар арасында кеңінен танымал. Және бұл кездейсоқ емес: өйткені, көйлек - халықтық костюмнің ең ежелгі және әмбебап элементі. Оны ерлер мен әйелдер, шаруалар, саудагерлер мен әміршілер пайдаланды.
Орыс көйлекінің тарихы
Ескі славян тілінде «көйлек» деген сөзге сәйкес келмейтін көптеген сөздерді табуға болады. Бірақ, дегенмен, көйлекке ең жақын дегеніміз - «руб» сөзі (кесілген, мата бөлігі) және «шапшаңдық». Және бұл жай ғана сәйкестік емес. Бастапқыда, көйлек ең қарапайым киім - бұл бас киімге кесілген тесікпен жартысы мата шүберек. Иә, қайшыны адамзатқа қарағанда егжей-тегжейлі қолданғаннан кейін көп кешікпей қолданыла бастады. Сондықтан бірінші көйлек үшін мата үзіліп, кесілген емес. Уақыт өте келе көйлектердің жейделері жақтарға бекітіле бастады, ал кейінірек көйлектердің жоғарғы бөлігіне тікбұрышты шүберектер қосылды. Славян көйлек әлеуметтік интеграция құралы ретінде қарастырылуы мүмкін. Ол қарапайым адамдар сияқты киіліп, білу - айырмашылық материалдың сапасында ғана (зығыр, қарасора және жібек, кейінірек мақта) және мәреге жетудің байлығымен ғана болды. Ілмекке, қолына және білегіне Ресейдің ұлттық көйлек кесте-амулетпен безендірілуі тиіс еді. Оңтүстік славяндардан айырмашылығы, XVII және XVIII ғасырлардағы орыс ерлердің көйлектері мойынға сол жаққа (сол себептен оның екінші атауы - косоворотка) қиылысатын секілді оңай танылады, соның арқасында крест сырғанып, ұзындығы тізе ұзындығы. Ресейлік әйелдер көйлегінің тарихы мен сипаттамалары қызықты.
Әйелдер көйлек - магнетизм дәстүрі
Славян әйелдерінің көйлек кез-келген ұлттық киімнің негізі болды. Оңтүстiк өңiрлерде ол орталық және солтүстiк юбка-поневаның киiмiн кидi - ол негізінен сарафандармен киiлдi. Сарафанның ұзындығына тең ұзын көйлек «стана» деп аталды. Сәбилер күнделікті және мерекелік әйелдер көйлектерін, қурап, шөп шабу, сонымен қатар, нәрестелерді тамақтандыруға арналған арнайы көйлек.
Бірақ ең қызықты көйлек - бұл уәде. Бұл көйлектер ұзын жеңдермен (көбінесе жамбас) тігіледі. Білек деңгейінде қол сөрелері артқы жағында ілулі штангаларды байлау үшін жасалды. Дегенмен, мұндай көйлек киюдің тағы бір тәсілі болды - қапшықтарда жиналған жеңдердің қосымша ұзындығы және қолмен ұсталған. Әрине, бұл көйлек күнделікті өмірге тиесілі емес - бұл жерде жұмыс істеу қиынға соқты (оны жұмсақ қою үшін, «жеңдер арқылы жұмыс» деп айту қиын). Бастапқыда ол ақсүйектерге және жалған діни салт-жоралғыларға қолданылды (Лягушка ханшайымының ертегісін еске түсіріңіз!). Кейінірек бұл көйлек мерекелік киімге немесе әдемі киімге айналды, бірақ оның сиқырлы түсі жоғалмады. Ярославна Игорь армиясының лагерінде оның құсисіне құс ұшуға, Днепр-Славутичтен суды сумен жуып, жеңдерімен сүртуге ұмтылады. Христиандықты қабылдағаннан кейін де көп жылдар өткеннен кейін де, Русичтер киімдердің емдік күшіне сенді. Айтпақшы, сол себепті Ресейдегі жаңа туған сәбиге әкесінің көйлегінен (ұл үшін) немесе анаға (қызға) бірінші көйлек берілді. Мұндай киімдер қуатты амулет деп саналды. Тек үш жыл өткен соң бала «новядан» бірінші көйлекті алды.
| | | |
| | | |
| | | |
